最“新鲜”的俄罗斯戏剧：《高级门诊》里的男男女女

心虚。在注意到未婚妻的私情时她的执著是矛盾纠结的，戳穿他则会让自己不会退路，忍气吞声又迫不得已，所以她在半信半疑和愿意与不愿意中间游移，同时也在军功美术创所写下对她的深爱恭维里注意到了自信。

（同上）

护士伊龙芙可以问道是这出新喜系列剧电影里唯一被系列剧知名作家以温和肯定的目光欣赏的人，她大度天真又反讽平易近人。她打两份业养活家人，本来想托文官的关联给未婚妻找份差真的，在获悉文官的品行下手自此又难免放弃，无计可施里转到辛苦相聚的穷困。在这个社则会上底层辛酸躯体，系列剧知名作家让影迷看着了人所起码的人格尊严、法理自强和悲观天真。正是这样的辛酸，才是社则会上最薄弱的坚实。在她的躯体，我们甚至能注意到万比克鲁写下照瓦莲京芙的仿佛。

而让芙是系列剧知名作家写下照唯一的漫画式笔下，她集里了文化史消费品社则会上物质化人格的种种特征：庸俗、自恋、虚荣、贪图享乐、无情无义，甚至有些无耻。她像寄生虫一样依附于文官，对社则会上和他人毫无表彰。系列剧知名作家让她就此回应出新留在未婚妻梅尔身边的意愿，这既是出新于她的卑劣注意到，也是穷困的无计可施。在这三个男士女角的塑造上，我们看着系列剧知名作家是如何将柔美喜系列剧电影、反讽喜系列剧电影，甚至正系列剧的出份糅合在一起的。

探究打破分界线 继承反思传统含义

值得一提的是，《现职病床》这种喜系列剧电影文体上的面对面相结合和打破现有分界线，在文化史罗马尼亚系列剧坛上并不少见。这种出因早于在20世纪末便较为普遍，其诱配缘于系列剧知名作家们力求逃脱现有电视大舞台的文体范式，根据电视编剧细节的动态持续配展对传统含义文体本体展开变形的总体趋向于与诉求，系列剧知名作家如尤·法利拉、阿·萨姆加里夫里奇、谢·诺索夫、茸·伊萨耶娃、奇科·佐林、松·拉祖莫夫斯卡娅、斯·舒利亚近亲等都展开过这类尝试。

（同上）

当然，20世纪喜系列剧电影文体界线的模糊与消融并不这样一来喜系列剧电影的变为。在《现职病床》里，我们看着反讽与反讽均保留了在文体上的主要属性，既展现了反讽在文体形式上更加大的可能则会性，也让反讽赋予了喜系列剧电影自身更加浓烈的角度看，不仅有提出新了与时代紧密相关的社则会上问题，同时显出出新喜系列剧电影美学的新功能性。在这一点上，可以问道《现职病床》继承了罗马尼亚电视大舞台有史以来的契诃夫喜系列剧电影传统含义，偏重了反思尊严，更加多总称反讽电视大舞台的对象。

除了对文官拉兹尼茨基颐指气使、----和于是就、厚颜无耻的反讽，纵贯全系列剧依然的电视新闻报道则更加加做作和同样地表约了所写下对社则会上的反思消极态度：从莫斯近亲州警局长被终止职务、警局和纪委涉嫌参与组建非法沉迷法理机构并为之获取庇护，到法官主管长期捏造联邦法院草案、莫斯近亲东西北区官员多年来不法分子、诈骗团伙伪装出医护人员讹诈离职小孩子、大型建设母公司“怪兽塔楼”被遣散和均官员扣除高额回扣，等等。可以问道，利用这种种出因，苏联覆亡自此和进入新世纪以来的罗马尼亚社则会上乱象几乎被谋害，难怪护士伊龙芙则会问道：“现在就知道里饱私囊，现在没用毫无改变！”而晚间新闻的声音在系列剧尾旋即大叫：此前媒体关于“怪兽塔楼”集团总部被搜走大量文件的传闻是谣言，新公司低速正常，纪委方受制于其并无非议。却是，文官拉兹尼茨基的处境又化险为夷了，其未婚妻巴斯并不会因为让芙而与他最终背叛。

与传统含义喜系列剧电影各有不同的是，《现职病床》并不会皆大欢喜的整部，也不会像《林则徐》以“哑系列剧”收场，让“心理心态”暂时散布，这种心理诱配于负罪的卑劣，同时也是对卑劣负罪者的责罚。我们可以看着，电视歌剧片尾完全独立了喜系列剧电影的轨道，向正系列剧偏离和一侧。这样的本体和设置，精进了系列剧知名作家对社则会上与穷困的消极态度，凸显出新他对喜系列剧电影界线的一次犀利探究。

《林则徐》契诃夫 罗马尼亚亚历山德比尔电视国家剧院

契诃夫和契诃夫的后人怎么来作

与时代伴改变的，还有喜系列剧电影里痴的功能性与它的比如说。《现职病床》里的痴，有的来自于笔下形象的缺失，有的来自于对话所交互作用出新的全因，而大部份则来自于空间内和时间渐变自此所诱配的缓和效用。在病床这个局促的空间内，六个笔下分别进进出新出新，于是就诱配了各种凑巧、缺席、逃离不快的用意与避开相遇的问道谎。

在系列剧知名作家大显身手的种种凑巧里，全系列剧的暴力事件被聚焦了，那就是贪污罪和爱人的双重暴露。这是双重的心理，也是双重的心理。在心理和心理的作用下，凑巧就出了环境所获取的冀望，让系列剧知名作家主要嘲讽的某类文官拉兹尼茨基的真实世界面目得以暴露无遗。

与传统含义喜系列剧电影计算出来新规范的制剂和道德观问道教般促请不同，文化史喜系列剧电影在痴声里所揭示的是与笔下本质紧密隔开的穷困。对拉兹尼茨基的痴，是痛快淋漓和有趣的痴，这种痴是对他的救赎和对我们自身的纯净；对梅尔的痴虽然是有趣的，却伴随着苦涩的反讽，因为这痴与苦涩的反讽背后，是对他固执和盲目聪明的愤慨与反思。但《现职病床》里所善用的制做痴的重要手段却并不无聊，可以问道与传统含义喜系列剧电影还迥然不同，即来展开揭穿和问道谎来主导对白的加快。早于有19世纪契诃夫的《林则徐》，文化史有戈林的《得于常的真的》、索拉津里奇的《三人游京剧》和近亲利亚约的《加里斯丁香》等等，都是这多方面的例子，当然这也是反讽喜系列剧电影常用的刻意。

《婚真的》契诃夫 罗马尼亚亚历山德比尔电视国家剧院

如何使电视原著推动、痴点迭出新呢，近亲克鲁金在受访里作了这样的自述：“很久现在我就在力图得于找某种塔楼风格，但几天后才注意到。它叫情境喜系列剧电影，直观来问道，是‘卧室喜系列剧电影’。在罗马尼亚不会一个系列剧知名作家按这种塔楼风格美术创作。较晚于探究这种塔楼风格的是法国系列剧知名作家尤金·斯克里索……斯克里索把这种塔楼风格称作‘号码法’。美术创作时，他和助手一起整修对白，把童话故真的揉匀。当某种东西取悦斯克里索时，他就在号码下方写下上‘精彩之处’，然后按照号码来构筑电视编剧。重点在于，对白要动态持续配展，适合于的错综适合于要维系定值……要在第一时间就配生适合于的错综适合于，随后这个错综适合于则会以意想不到的转折、暴力事件的手段出新现，一切都是摆脱它早已是不可能则会的真的了。”

近亲克鲁金的这种情境美术创作法在《现职病床》里的确可以得于到不见踪影，虽然在概括上像一个呆板的系统设计，但作为具体可行的方法却可以将知名作家、电视歌剧和影迷这三个电视大舞台美术创作的节点联系纵贯一起，联合服务于他所要表约的人生消极态度、社则会上立场和电视大舞台观念。从这个含义上问道，近亲克鲁金的确是相当注重电视大舞台效用和影迷催化的系列剧知名作家，他在喜系列剧电影行业的探究的确是全方位的。这一点，也合理当今世界电视大舞台观念持续配展的时下。

《现职病床》美术创作于2011年，2014年搬上电视大舞台索景。除里心小城镇莫斯近亲和圣雅罗萨姆夫尔部份，西北起摩尔曼斯克，西至海参崴和哈巴罗夫斯克，里部有古比雪夫等地，这出新京剧环游了罗马尼亚境内一百多家电视国家剧院。截至当年上半年，仍有不少电视国家剧院将其公索排演计划。时过十年，这出新京剧将要呈现在里国的电视大舞台索景。

确实问道，这是重回里国索景的最“蜜糖”的罗马尼亚电视大舞台创所写下。受制于与我们同时代的罗马尼亚创所写下，里国的青年制片徐小朋和制片们则会怎样去诠释？里俄影迷的“痴点”一致吗？而近十数年习惯于无法自拔在契诃夫电视大舞台里的里国影迷，该如何给予契诃夫和契诃夫的后人们关于喜系列剧电影的探究呢？这些探究又能为里国的喜系列剧电影美术带来怎样的真理和思维呢？里国的影迷与远在罗马尼亚的近亲克鲁金一样，都对这次里国美术创所写下所排演的《现职病床》极富了期待。

文｜苏玲

暗房｜王晓溪

撰稿｜于静

本文刊载于西北京青年报2022年4月22日B5国际版《青索景》

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