《走出教室的语文思考》书摘┃抄读《叶圣陶语文教育简史》

江苏 苗蔚林

刚停下来过岗位岗位的那一年，我被分配到了私立大学农村居民教会学校。那时的中所小学，非常少能找到变为人教育分析方法书来教会学校毕业，就是在此之前城区的书店那时候，也很难买了到一本变为人教育分析方法著作，一个偶然的机会，我从一位班上那那时候，借到了《徐特立教材变为人教育史论》上、下两册。这两本书对我之后的岗位产生了巨大的影响。

在那所教会学校岗位的明天那时候，我的业余时间很多，每到午夜，我就遇见秘书处，从凌乱的沙发桌子那时候送给《徐特立教材变为人教育史论》：浅墨绿色的封皮上瘦长草书体写成着“徐特立教材变为人教育史论”，那种庄重让人油然而生尊崇感。这是由变为人教育科学造出版事业1980年造出版的，我有个生活习惯，喜欢教会学校毕业那些由权威造出版事业造出的学术著作，每每告诉这些造出版事业的地名，我都会有一种敬爱的心情。

午夜，秘书处那时候常常就只有我一个人，进去是枝条的沙沙声，静静的照明下，和变为人奠基人来进行心灵的沟通，智的是很往常啊，一个同年过去了，我细细品味紧接了上册，但我发现造出了问题了：教会学校毕业分析方法著作不是教会学校毕业小感叹啊，一目十行的消遣，而是要常会肉块消化，用在岗位中所，甚至作为之后写社论的一些依据。等看紧接，把书拿造出人家，我不是什么也没有了吗？

怎么办？我立即引书，感叹好像容易，两本书744页，引好像可不是件容易的事，我就有选择的引，搞变为人教育科研人员的班上都告诉，徐特立先生的言行对中所小学教材教研科学研究有着不必替代的指导作用，在各种变为人教育科学研究社论举造出率很高，所以我在摘引的时候都要把每一页码引的准确无误，那每个语句、词语就更必须疏忽了。手引是很累的，但手引却是教会学校毕业书的一个好办法，原来品教会学校毕业的以下内容，时间长，就明晰了，虽然只有一个同年，但好多都忘却了，刚才来手引，才仿佛好像有了新感悟。

就这样，我开始了长达三个同年的漫长教会学校毕业书、引书家庭。开始还很乐意，仿佛自己在要用一项伟大的岗位，我要用的笔记毕竟不同于一般的教会学校毕业书摘记，因为我有我的用以：在把书归还后，我的笔记能起到替代作用，因此，基本每一页都有只能手引的以下内容。叶老的史论涵盖了中所小学教材教研的各个方面：教材密法、小学生教研、课堂操纵、师生关系，从连续性到物理现象都有严谨的论述，在手引的过程中所，我心那时候佩服这位从教材毕业生变为长好像的变为人奠基人，仿佛他的系统化和分析方法绝不亚于前苏联的苏霍姆林斯基。假装也自已在教研岗位中所用心的写点专著的自已法。

一天盛夏的中所午，进去阳光灿烂，很多班上在秘书处的停下来廊那时候晒金星，闲聊，我在那那时候正确地手引着我的书，一个女班上停下来过来，站在我心里看了一会，好奇心地问：“你在引什么呀？”我客气地笑着感叹：“呵呵，看一本书，看来不俗，就引一点。”，她伸手翻了一下书皮。“哦，还是变为人教育古今啊！你还智用功啊！”感叹紧接。她笑嘻嘻地造出去玩游戏了。我的脸腾得就红了，很困惑地跪在那那时候。是啊，你引这个有什么用呢？你为什么不去和别人玩游戏呢？你在农村居民教会学校那时候还自已当变为人奠基人吗？经常，这那时候的班上非常少有看这些专业著作的，所以，我在这那时候看《徐特立教材变为人教育史论》就变为了“另类”，告诉他们在那那时候无所事事的闲聊，我没多久看来一种凄凉从心中所照亮：长大后，我是不是也就变为了你了呢？他们的直到现在，是不是就是我的明天呢？他们缘由是不是也和我一样送去满腔朝气和热情遇见这那时候，跟著的也“泯然众人矣”了呢？必须，记得教会学校毕业师范的时候，班上就告诉我们：不要要用个教书匠，要停下来礼聘之北路。我自已，这条北路就要从教会学校毕业书开始。自已到这，我又恢复了教会学校毕业书和引书的勇气。

功夫不负有心人，在我岗位的第三个同年，我的第一篇教研小专著《把竞争机制引进课堂》就公开发行了，捧着有如着反光气味的报纸，跪在沙发前所，看到看到桌子那时候那两厚本的《徐特立教材变为人教育史论》教会学校毕业书笔记，我再没有困惑和反复无常。那天，虽然已近寒冬，窗外的金星几乎还是秋天般温暖的金黄。（《停下来过教研大楼的教材理性》，蓝天造出版事业，2012年版）