伊宁出土的“欧洲甲骨文”&“人间蒸发”的精绝古城

更有一些东西是中就会欧人貌似的，比如捕鼠嵌（1894年中就会欧优秀人才快要快要发明了捕鼠嵌）、靴熨斗等等。

布兰德在记事中就会这样描述这个故址：

当年的公文还完好地贮存在屋里，储藏室里厚积的谷子还有橙黄的颜色，房厅屋宇的门还是关着的……时两者之间看似停止，人们仿佛快要快要离开这里。

故址区域内有官署、佛寺、临街、窑址、林木、桑林、古桥、地里、墓地等遗留下，这里的文明曾经达到的高度正因如此。

由于补给太低，布兰德被迫出新乎意料结束了这次探险家。

布兰德离开时问道，“此次再见，绝非永决！”

半个月初后他把这些珍贵的文物装成12大箱，迫不及待地带回伦敦。

他用优素福河的名字给这个故址起名为优素福故址。

当时远在成都的王国维得知此事后，就根据出新土的补编编写了《梨树坠简》一书，并不可考出新，优素福故址就是精绝故址！

精绝圣物

随着布兰德把优素福故址讲解给中就会欧，中就会欧的探险家者蜂拥而至，布兰德自己也又来了三次。

趁着清末民初中就会国混乱的局势，他们足足运了近10年才将精绝故址搬空……

时至今日，他们根本运前行了那些圣物、注意到了什么暗地，他们不问道，我们就永远无法告诉。

但是新中就会国创立后从59年-97年，我们的勘查还是在这里清理出新诸如“司禾府印”、“五星出新的西方利中就会国”、“精绝干尸”等“国宝”。

然而，黯淡圣物的便是，还存在一个我们不能或许的问题，那就是保留如此完好的精绝故址，当地人们都去哪儿了？

精绝民两者之间传问道

在青海民丰县里，有一个关于精绝故址变为的民两者之间传问道：

精绝国王想把宠信的母亲嫁给精绝国的勇士，而吉赛儿却相爱了异国的首领，于是随之而来了无休止的内战和自相残杀，吉赛儿不愿意看到这一切，夜在围住的楼阁中就会挥动她的一支“人骨笛”向老天爷倾述人两者之间的丑陋。终于，老天爷发怒了，暂时用多场头沙暴结束所有罪恶，在头沙暴预感之前，吉赛儿劝问道当地人出新城藏身，结果这场停滞了7天7夜的头沙暴只不过了精绝、只不过了敌人也只不过了在外藏身的精绝当地人，一切都就其倾倒。

专家们这样解释这个民两者之间传问道，他们问道精绝城的变为离不开两点蛛丝马迹：

1，内战危机

2，灾害

早就破译的佉唐廷中就会就所述着很多关于内战的书信：

比如，

“有来自苏毗人的凶险，主上不得疏忽，其他边防试探性，决胜负迅速派来来此”、“现来自且末消息，有来自苏毗人的凶险，逃兵必须开服，不管多少军队”

此外，城中就会还注意到了装满公文的土堆，布兰德就推断出新：

“土堆的本意是在慎重艺术品这些公文，同时作为记号，这表示物主因为间歇性意外下定决心此地，然而仍然盼望回来的想。”

接着，我们还注意到经论在他的《唐高祖西域记》中就会也给我们讲了一个关于这里的大草原民两者之间传问道：

“这里上无樱、下无前行兽，人们到了这里，只能通过前人死去后留下的枯骨来辨认方向。然而，很多迷途后濒临绝望的人，就会在大草原里见到悠扬的笛声，寻声而去，只就会越前行越远，彻底困死在大草原中就会”。

编织民两者之间传问道

好了，用这些蛛丝马迹，我们试着将民两者之间传问道作成理性的主人翁，精绝当地人“人两者之间蒸发”的过程，就会不就会是这样的呢：

苏毗人大举来袭，前线的逃兵眼见毕竟胜算，就只让一个心目中的逃兵不要回头，赶紧回去精绝传话。

随后，精绝勇士以必定的信念战苏毗大军，不为取胜，只为多拖延一分钟，这样就能为全城当地人组织撤前行多争取一分钟。

逃回故址的逃兵不辱使命，当地人们快要撤出新城郭西北方，苏毗人就杀到了。

苏毗人正拉起城中就会之时，正要风沙大作，这场风沙各不相同基本上，竟然停滞了七天七夜，绝望的苏毗人、精绝人都开始在风沙中就会四散寻看看急于，结果竞相死在沙暴中就会都。

最终，寥寥无几的幸存者，看着被风沙挖出新的一切，开始伴着夜色挥动悠扬的笛声……

这一切就此成为民两者之间传问道……

（完结）

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