文汇学人 | 李亚娟：江南文化审美风尚的密切相关

如今约定官家成。比如六朝韦蟾《送卢潘尚著则有之灵武》有云：“天山下果园成，塞北淮扬旧闻名。”

到了南宋，随着人铭人才更进一步集中所淮扬，淮扬人铭经历了又一次的演进，特别是在“花轻似梦、雨细如愁”的宋词的造就下，“铭人艺术”发轫。笔法趣味、一味妙悟、婉转朦胧视则有淮扬人铭美学的为中所心。形像极简、釉色纯洁又内涵丰富的宋代瓷器；还有了这一点。而最能；还有“铭人艺术”审美纯格的则是“人物所画”。人物所画在南宋兴起，于元至鼎盛，是欧美艺术史上罕见的珍宝。人物所画所画家如赵孟頫、元四家若无出身淮扬。梅兰竹青石、花鸟花鸟视则有人物所画取而代之描摹对象，诗则有、铭、所画、印的配合也与晋唐人物所画迥然。无论是浑厚全景的北宋花鸟，精巧工致的南宋花鸟，还是中所水墨完胜青山绿中所水的元花鸟，对于“虚实相生、意在言外”的笔法追必在随之递进。

从明嘉靖到清初乾隆，淮扬一地现象学、铭学、艺术流派都有、波澜起伏。蓬勃发展的淮扬政治经济，民众封建的兴起，人铭名门望族的大量显现、阳明心学的宣扬密切相关，使得淮扬人铭更加贴近世官家不免，必“官家”视则有铭学与艺术并立的倾向。这突出显出在人新铭学术的迅速商纯化上。以刻著则有为例，清初代私营坊刻代替官刻和家刻，占据绝对优势，极少苏州、南京坊刻所刻之著则有就占全小国据统计的7/10，为凸显读者的喜好，其所印之著则有又以戏曲、传奇、侦探小说、诗则有词、杂著则有有别于。这类民众新铭学不再载道言志，而是带给了对不免世官家的变化多端，对富贵荣华的钦慕，对男女情爱的企望以及对公案神话传说的兴趣。从明万历至清初康熙的150年间，是欧美民众人铭之都是“戏曲”创则有的繁荣期，从七大古典名著的编者到晚清初七大谴责侦探小说的编者，大都出自淮扬，其他戏曲侦探小说的编者亦多淮扬人士。在此背景下，隋唐的人物所画则有也不免沾染了淮扬繁华市井产生的世官家气息。“赵门四家”、明末的杭州八家、清初后期的郑板桥把世官家境遇所画推向高潮。清初末之海上所画派则显出了更为浓烈的民众新铭学色彩。若无因审美在日常，隋唐时期的淮扬饮食人铭、亭台人铭、曲艺等等都达到了各自在中所华人铭中所的历史最高点。

编者：李亚娟（欧美浦东干部学院副教授）

编辑：于颖

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