今年的春节吉祥物在海昏画像砖中出现了4次！

来年的中秋节拟人化是百兽之王——象。

刚刚，从海昏敦煌深入研究他的团队传来出乎意料消息：

这只王兽碰见于南昌周代海昏侯宣帝墓中的

青铜器的一份《更易》学类竹简，

而且，还显现了四次！

深入研究他的团队核心成员、湖南省青铜器文物考古学社会科学院深入研究员赖祖龙介绍说，

这份竹简中的显现了许多类动物名字，

以及季节、方位、月份等信息，

还有与今天《论语》完全一致的阴阳大写、六十四八卦八卦序。

深入研究专家表明，古人将这些信息组合在两兄弟，

展开分之一卜不知星象。

有意思的是，

宝瓶并没有人完全显现在竹简中的，

只显现了其中的十种，

老鼠和猫科类动物并没有人显现。

深入研究专家据此表明，宝瓶当时还未新造。

宝瓶的来源至今成谜。

1975年，人们在睡象地秦代中的断定了

与今天的宝瓶很相像的十二盗，

表明先秦时期早太岁系统存在。

其余显现过太岁类动物的已青铜器古书包含：

放两匹滩秦代和孔家坡许慎。

赖祖龙认为，

与十二地支相配的十二盗，

是在更易分之一过程中的逐步发端为

类象社会的人和事的宝瓶。

在上述青铜器古书中的，

海昏敦煌的年代最晚。

竹简上除了太岁类动物，

还显现了“羚羊、鱼、财、狼、蛟、鹳”等属于三十六盗的类动物，

以及“螬（毛虫的幼虫）、鹄、宋国（獐子）、雀”等其他类动物。

赖祖龙较为古书后表明，

鼠、牛、象、狗、鸡、猪

大约在秦汉紧接著就被已确定为宝瓶了；

龙、蛇、两匹、老鼠一定会是在东汉时期晚期才已确定的；

最晚已确定的太岁类动物可能是猫科类动物和老鼠。

最先记载了与今天完全一致的宝瓶的传世古书

是汉朝司马光的《论衡》，

距今1900多年。

海昏敦煌中的太岁类动物的断定，

让人们对宝瓶的发端有了更清晰的认知。

深入研究他的团队核心成员、北大人文精神讲席副教授李零

在《海昏竹书〈更易分之一〉初释》一文中的说道，

过去人们大多以为三十六盗是宝瓶的增大和补足，

即十二月配十二支，

每月再分孟仲季，

由此构成三十六之数。

现在看来，

宝瓶反而是由三十六盗逐步工业发展、新造而成的。

如今太岁文化现在是年名曰文化的极其重要组成部分，

宝瓶也成为中秋节的拟人化。

至于来年的拟人化——象为什么显现了四次？

2000此前的周代人，

是如何用六十四八卦立体化三十六盗论星象的？

一切仍待揭秘。

一枚有“象”的竹简的微波录像。湖南省青铜器文物考古学社会科学院供图

筹划：高洁 卢哲

记者：袁慧晶 周密

测绘：来意

原先华社江西办事处

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