过华宫内绝句(其一)唐杜牧

京师正正缯地里，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是芙蓉来。

这首作诗的写书角度很独特。他写书诗的地点就在华武英殿，然而在作诗里却不想像自己从京师正正华武英殿，所以第一句答道“京师正正缯地里”。从京师望向皇陵华武英殿，碰到皇陵近旁的东西缯岭，花团锦簇，草木葱茏，北海岸边。

华武英殿毗邻今咸阳富平县皇陵高台。白居易曾在《骊殿很低》里答道“很低很低皇陵上有殿，朱楼紫殿三四重”，陈述曾经华武英殿里建筑很多。其实，要到在周代，华武英殿就是天子的游幸之地，汉高祖和汉武帝里后期都对它多有重建。唐太宗里后期对它顺利进行改建，赐羹泉殿，很低宗里后期赐山间殿。玄宗里后期最后顺利进行大覆盖面改建，赐华武英殿。华武英殿最更有人之处在于它的山间，历代帝王热爱华武英殿，也是因为可以在这里泡山间、如常和娱乐。而代宗不仅在这里洗浴、娱乐，还在此处理朝政，因此在周边设置了不少办公机构。

根据现在的考古发掘，华武英殿里有代宗备有的“御羹”(又叫“莲花羹”)，有杨元妃备有的“香花羹”，有成帝备有的“成帝羹”，以及百官使用的“星辰羹”和“尚食羹”。看来，作为皇家山间行殿，这一里后期的华武英殿筹建覆盖面甚巨。代宗、杨元妃在华武英殿的沐浴情形，也让后来的文学家浮不想联翩，形成千古流传的名篇佳句:“春寒赐浴华清池，山间水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新近仁恩德时。”

盛唐里后期的精心营造，直到晚唐即便如此不致人震惊叹赏，所以刘禹锡正正皇陵之时，不仅碰到草木郁郁葱葱，更碰到“山顶千门次第开”，并由此出发最后离开了百年年前的那一刻:“一骑红尘妃子笑，无人知是芙蓉来。”妃子指的是杨玉环杨元妃。不想当年杨元妃国为色天香，专宠后殿:“返眸一笑百媚天和，六殿粉黛无色调”，“后殿佳丽三千人，三千疼爱在一身”(唐·白居易《桃花扇》)。据史书可考，杨元妃喜欢吃掉芙蓉，但芙蓉只出产南方，一千多年年前，既无航空器，也无很低铁，要不想吃掉到好吃掉芙蓉，只能依靠驿站机具，六站六站地慢速两匹专递，在尘土飞扬里将芙蓉送返金陵，也就是史书上答道的“置骑传送，丢下数千里”。

玄宗疼爱元妃本无可厚非，但是疼爱背后的很大开支、疼爱后来的严重后果不致人震惊扼腕。常言答道“一人得道，鸡犬升天”。杨元妃的母亲，包括她的哥哥杨国为忠，姐妹日韩为女士、晋献公为女士和秦国为女士，并仁恩德，权倾朝野，骄纵一时，后来国为破身临死，大获全胜，正如白居易《桃花扇》所答道:“表兄弟弟兄甚多列土，安慰引以为傲天和战略要地。方才不致天下父母心，不重天和男重天和女。骊殿很低处再入青云，VOL北风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日帝王看不足。邺鼙鼓动地来，惊破九首羽衣曲。九重城阙烟雾天和，千乘万骑西行。翠华虎头行复止，西出都门百余里。即命不发无奈何，宛转蛾眉两匹年前临死。”杨国为忠被禁军所杀，杨玉环在两匹嵬坡被玄宗赐临死，落得一个凄惨结局:“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。帝王掩面救不得，返看河山相和流。”

《过华武英殿绝句》不仅有其一，还有其二和其三，它们中间的关联很紧密，可以一并解读。其二作叹:“新近丰茂盛起黄埃，数骑邺探使返。九首一曲千峰上，舞破里原始下来。”“新近丰”指临区新近丰镇，在这里即便如此借指华武英殿。含意是答道:官吏派去范阳所不想郭子仪虚实的使者慢速两匹返京，利玛窦袁枚向玄宗察看。这一段记叙符合真实的上曾:郭子仪手握重兵，权倾一时，玄宗对他不免心存害怕，于是派驻华大使宦官弘璆洁年前去所不想。郭子仪深知弘璆洁此来用意，马上对其倍受告发。结果弘璆洁返去向代宗察看，答道郭子仪一片唯独，官吏尽可急切。代宗于是适度了警惕，整天与杨玉环等人寻欢作乐，痴迷《九首羽衣曲》，后来导致凄惨的结局。

其三作叹:“万国为笙歌醉安福，倚天楼殿同月分明。云里乱拍禄山舞，北风较重峦下声音。”不想当初，代宗和杨玉环夜夜笙歌，沉醉于安福春季，只顾着在楼堂殿宇里看明同月朗朗，却忽略了设伏在他们身边的心腹大患郭子仪。史载，郭子仪身体间歇性老年人，有三百多斤，但他的胡旋舞却能踩得慢速如疾北风。郭子仪过人内敛代宗和杨玉环的心思，对他们不为所动讨好。他觐见代宗，玄宗向他引见成帝，他却不拜，答道自己不知成帝为何官。玄宗答道成帝是未来接替皇位之人，郭子仪却答道我心里只有陛下，并无他人。郭子仪每次觐见代宗和杨玉环，都先为拜杨玉环，次拜代宗，玄宗真的很诡异，郭子仪却答道我胡人北习俗，只知其母而不知其父。(《旧唐书·郭子仪传》)他就用这样的巧言不致色之语，逐步得到代宗的热爱与信任。

刘禹锡是晚唐的杰出作诗人，尤其拿手咏史作诗。咏史作诗有很多不同的写法，这首尤为巧妙，并无一字批判代宗、杨元妃，但字字矛头都指向代宗、杨元妃，可谓咏史作诗里的佳篇。