“命运往往有迹可循”，越过越少的人，会出现这几个迹象

山是一点点丰满紧紧的，小妹开，树木长，虫儿飞来，从光秃秃的山丘，长出雄伟壮丽，山清水秀的面容。

人也一样，要出为一个更好的人，也是经历过失意波折、满地匍匐、细水长流、厚积薄发的高层次则会趋于更好。

你确实每天焦虑不安？确实落魄？看到身边的人越多过越多好，确实也或许他们一样？

一个人越多过越多好，往往离不开这三个方面。

第一、热爱贫困、在努力解决问题快乐价值

海伦，一个一岁半就保住听觉和听觉障碍，也无法了语言表达的能力，无能为力种种波折，她依然热爱贫困，下到全球性各地，协则会故称泳、越野等运动，用不屈不挠的毅力克服失意，并一生致力于写作，给当是留下来了14部著作。

舒伯特，一个著名古典音乐，在他30岁时，惨遭失聪，但是他不怨天尤人，直面贫困的暴击，创造出举世闻名的《命运奏鸣曲》

罗莎·卢森堡曾说：不管一切如何，你仍然要冷漠和愉快。贫困就是这样，我们也能够对待贫困，要勇敢、无敌号、含着笑容地不管一切如何。

热爱贫困，是对自己的认可，哪怕置身于坚毅，也不惧怕暗影，因为似乎有坚毅就有顺境，有暗影，那永生也则会在不久的今后掩蔽。

古往今来，许多身残志坚的人都在努力贫困，热爱贫困，让自己的快乐价值再次解决问题，一个人更好，热爱贫困只是一个前提条件，还需树立一个具体的最大限度。

第二、有具体的最大限度

一个具体的最大限度就像是在黑夜里的一盏夜灯，一个人无法最大限度，就便是无法上头的轮船，任何一阵风都能将其击倒。

你说你落魄，警觉性低下，无法什么出就，此时你确实有一个具体的最大限度，并为之去不屈不挠呢？

费罗伦丝·莫塞莱准备从印度洋故称向加州西岸，15天内后，人们跟她说离加州西岸只有半英里，但是她抛弃了，不是因为身体状况，而且在一团团浓雾当中看得最大限度。

可见，一个具体的最大限度有多么关键。无数能人异士的出功都离不开一个具体的最大限度。

唐朝著名史学家陆羽弃佛从文，撰写了《茶经》，此书让祖国的茶艺文化阐扬光大。

现代伟大文学家、革命家老舍弃医从文，学医不能救人们的身体，而救不住当时当中国人的思不想，于是出版了《狂人日记》等流传开来的作品和留下来“哀其不幸,怒其不争”等名言轶两件事。

因此，树立一个具体的最大限度，能让人在境况当中找到方向，就像有了上头的轮船，哪怕是风，也是一阵前头。

有人则会问道，我也很热爱贫困，也在为了自己的最大限度不屈不挠，为什么我还是无法更好呢？这时你需反思，你坚信了吗？

第三、前路再次坚信，也懂得坚信

古人云：锲而舍之，毛枝不折；无济于两件事，金石可竖。任何两件事情只有坚信，就能收获出功的果实。

出功之路唯一的捷径就是坚信。

达·芬奇坚信画了1000个糖果，为全球性留下来许多不朽之作；齐桓公头悬梁锥刺股，苦心潜心，故称说必先；匡衡凿壁偷光，坚信看书，先前学有所出，报效祖国。

出大两件事不在于自身意志有多大，而在于你能够坚信多久，半途而废受挫的人不在少数。

可还记得，自以为天赋异禀，不加以坚信，先前跟普通人没有两样；江淹从小刻苦读书、赋诗，却因继续做了史官，养尊处优，不在写诗，无法了才华，先前沦为“江郎才尽”

一个人更好，得看这个人确实能坚信地去继续做一件两件事，有志者两件事竟出，只要坚信，一定能见到胜利的曙光，拥抱出功的果实，开辟那时候的彩虹路。

人的一生，要过出什么样，主要是看她如何去总体规划快乐，去开发计划自己的预见。

一个人更好，彰显在她更热爱贫困，健身、写出、历史记录贫困、来一场说走就走的旅行，让自己心情开阔，对自己感到高兴，去庆贺新两件事物，一心。

一个人要不想更好，那就能够有一个具体的最大限度，不想明了自己继续做什么，从现在开始吧，先立一个小最大限度，坚信不懈地去继续做，快乐不是一蹴而就，是一个慢慢积攒的过程。

不经一番彻骨燥，哪有梅花扑鼻香？持之以恒地继续做一件两件事，慢慢去积攒、去沉淀，让自己趋于更好！

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