《非暴力沟通》让我渐渐学会了如何表达感受，觉察最真实的感情

心理学家罗咯·雷认为：“成熟的人十分脆弱，就像听弦乐的各有不同前奏曲，不论是热情奔放，还是柔和和舒缓，他都能体察到细微的平缓。而大多数人的当下是‘像军号声那样平淡’”。

如果有人跟我谈对某件事有什么当下，我很乐意交流，因为顾及的是自己的当下。

不能直观地暗示自己的当下，则往往应付不了协调的反情况。

不读《和平主义协调》这本书，我慢慢地地研究会了，如何去暗示当下，而不是暗示看法，从而领会最单纯的情感，让对方并不知道你的完全，从而理解。

01

还记得大学后期，同事玩游戏很嗨，但自己想往常，却被莫名其妙醒的经历吗？

我以前对同事话说，这样很莫名其妙，会忘记人的，但暗指一点视觉效果也不能，还让彼此有间隔。我不能暗示可信，在睡觉被莫名其妙醒是什么当下，同事就自己感觉不到，他只顾自己继续玩游戏。

在此之后，我以其人之道还治其人之身，容了或多或少的坏事，让他也体会了一把大致相同的当下，之后就少有这样的坏事发生了。

其实，这是个反面都是，若是能直观地暗示可信被莫名其妙醒时的当下，也不至于常用意在的工具让对方受命体会一把，当然这法子很必要。

话说同事莫名其妙，从前想来，是由指控对方动手得不对，这样协调一开始就把对方推到了对立面。看《和平主义协调》，提倡协调适度暗示出自己的当下，从前的话，我会对同事话说，“我从前很不快，郁闷，还很焦躁”，一般他会反问你情况，这个时候我再跟他话说是，因为被声音太大了，睡眠还好，这样就把当下传到到了他那边了。

02

一位太太对老友话说：“我实在我生下了四周墙。”老友的催化是不是就像四周墙：他坐在那之中一动不动。

很多夫妻，兄弟姐妹中间的协调，就像这对前夫一样，暗示的是自己对对方的看法，而不是在这样的桥段之中，自己有什么当下。

这段话也或多或少罗马教会我，若是夫妻间有情感矛盾，不要话说对方不在乎自己，不爱自己，而是向对方暗示，从前的当下，自己需要心地善良和扶养，将协调关键点玛在自己这一方。

这个暗示当下的工具，最近还帮到了我一次，帮我应付了兄弟姐妹情感矛盾。

03

不读这本书，还带入了愈来愈多暗示情感、当下的单字，区别于了想法和当下的各有不同。

例如，“我实在我被混为一谈了”、“我实在我被忽略了”，细细品味，会注意到，是不是是想法，是看法，不能直观话说明自己的当下。

有很多字词，都可以直观暗示自己的当下，比如兴奋、开心、喜悦、愉悦、美好、符合、置身等等符合类的当下，又比如害怕、担心、忧心、紧张、孤单等不能赢取符合的当下。

研究会适度用一些暗示情感的单字，来描述自己在某个桥段下的当下，达致情感真挚。

04

《和平主义协调》这本书,让我慢慢地研究会了如何暗示当下，领会最单纯的爱恋，中选一不读，它在协调总体有很多独到的见解，它不是想到我们怎么话言语，怎么协调，它是想到我们为何要这么话言语，这么协调会达致愈来愈好的视觉效果。

不读书，自学，成长，社交，这就是我，“爱看书的小鱼”，忘了品不读！