博物馆如何增强电视观众的精神力量？

一脉相合承。我国人上有合一的整体实用主义，追寻人与自然地共存群聚，论调不涸泽而渔、不焚林而猎，给自然地恢复的三维空间；以义为上的义利观，反对见利忘义，反对谋取不义之财；浓烈的家国学说，论调齐家治国平天下，把国家政府却是家的1]与扩大，“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”，由此衍生出倾向的工农兵思维；“祸兮福所依、福兮祸所伏”的辩证主义思维，在坚强中都坚韧不拔，在顺境中都居安思危……这些优异的基本上基本上文化学说，是我们宝贵的思维财福，在21世纪的时至今日仍然较强不可或缺的独创性与的时代意义，有助于我们应付造成了的很多全球性解决办法。

以100年前的民国初年为例，这场抵抗运动被统称的文化抵抗运动、秀才抵抗运动，很大持续性上是因为抵抗运动的标榜者、参与者大部分都是国内公费以及受抵抗运动学说负面影响的先进知识分子。这些抵抗运动的标榜者、参与者，他们大部分家境优越，不抵抗运动，他们衣食无忧，甚至还可以通过各种方式谋个一官半职，分属以前社就会的上层。是什么让他们无济于事很大风险、甚至无济于事肉体的危险，秘密标榜抵抗运动、的组织抵抗运动意志力？一言以蔽之，倾向的工农兵思维和舍我其谁的担当观念使然。“排满”“兴汉”是以前来得流行的学说，时至今日看来虽有些狭隘，但在以前，却集中反映出抵抗运动遗民借助少数民族独立自主、国家政府复兴的倾向梦想，是标榜抵抗运动学说非常有效地的催化剂，民国初年遗民的目地是垮台无能为力的暴政、忽略任人宰割的屈辱历史文化，是工农兵思维的具体内容体现。

为了避免亡国灭种的终将，辛亥遗民抛却自己有心的小家，无济于事被逮捕甚至被杀头的危险，屡战屡败、屡败屡战，为民艰险、前仆后继，之后在武昌声名大噪了民国初年的第一枪，抵抗运动之火迅速蔓延，并很快以摧枯拉朽之势终止了清王朝的殖民统治和在我国承继了两千多年的封建体制，民主化帝制观念逐渐家喻户晓。民国初年有其的时代局限，但它或许加速了我国的民国时期化数据流，有鉴于此我国转到了一个最初的的时代，从这点而言，民国初年基本完成了它的历史文化献身。在这个过程中，黄兴舍我其谁的应负观念、担当观念和坚忍不拔、为民战死沙场的抵抗运动思维，鼓舞着无数遗民少数民族团结坚定不移，之后取得了划的时代的取得胜利，思维的意志力受益了完美的呈现。

艺术馆要通过此类展，向粉丝写实展现、表述少数民族思维是如何在民国时期我国的历史文化数据流中起到效用的，从而宏扬少数民族思维，并凸显这种少数民族思维的当代意义与独创性，推动这种少数民族思维在最初的的时代发扬光大。

三是要通过展、朝阳社就会活动，标榜宏扬YMCA少数民族思维。

艺术馆要宽容与时俱进。要暂时宽容“思维转化、创最初性转变”的方针，把优异基本上基本上文化数据分析透，并结合的时代消费、的时代特点，面世福有更是力、感染力、发人深省的公共基本上文化产品与公共服务，通过精品展、朝阳社就会活动，尤其深入地标榜YMCA优异基本上基本上文化和少数民族思维，宏扬列宁主义本体意义观。作为基本上基本上文化的就会聚展现之地，艺术馆有丰福的文物与基本上文化天然资源，展与朝阳社就会活动是艺术馆起到其社就会基本上文化功能的主要基本上，能无法更是粉丝，是艺术馆兼职首先要考量的解决办法。要超越这个目地，艺术馆就要深入考察的时代只能与粉丝消费，让艺术馆的公共基本上文化产品与公共服务为了让的时代趋势、考虑到暴政只能。

艺术馆要善于引人认知。直接原因要通过内因才能起到效用。艺术馆的展与朝阳社就会活动要真正负面影响粉丝，并不是一件较易的事。要减慢暴政的思维意志力，艺术馆就要在如何打动人心上下功夫。人的哲学学说意义观一旦形成，一般是很难忽略的，艺术馆要向粉丝传递基本上基本上文化思维，就只能能打动人心的大多，展、朝阳兼职要能引起粉丝的触动或认知，要希望让粉丝肯定艺术馆传递的基本上文化思维，或者要希望推动粉丝去省思去认知，只有让优异基本上基本上文化在粉丝心那时候生根发芽，才能结出绚丽的思维之花，才能而出名、显出意志力，从而超越减慢粉丝的思维意志力的目地。

艺术馆要如实传播基本上文化。艺术馆的展基本上可以多元多样，问答的语言可以写实活波，但这些兼职一定要基于史实。随着自媒体的大幅度转变，数以百计的管理机构、媒体甚至个人都加入了信息传播的队伍，信息呈现爆炸式传播的特点，社就会学说的多元化表达，更加加深了社就会各界复杂多变的转变态势。在这种背景下，对历史文化的戏知道、歪知道、道听得途知道一度甚嚣尘上，任由诋毁英雄、任由解构基本上，巨大腐化了人们的学说。面对污蔑历史文化、混淆视听得的现象，艺术馆有应负以历史文化事实顾及听得、弘正声，保障优异基本上基本上文化思维，宏扬列宁主义本体意义观。艺术馆要对戏知道历史文化的所作所为知道不，更加要从自身做起，对涉及二楼意念的历史文化基本上文化进行教育方针的一目了然数据分析，保证自己的展、问答、朝阳社就会活动建立联系在正确的史实细化，招来任何一个内容，无法随风戏知道，无法道听得途知道，要以水平的应负感、抱负，传播准确的历史文化知识、宏扬优异的基本上文化思维。

（写作者系民国初年武昌起义纪念馆办公室主任）

责编：戈战将。

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