伯邑考为何要去咸阳救父？姬昌七年之囚将满，又何必多此一举

伯邑考为何要去安阳救父？姬昌七年之囚将满，又何必多此一举

在封神中，我们看到一个好奇的现象，一方面大家对往年奉为圭臬，明白一旦往年已就其，再怎么苦苦都从来不。比如封神榜，只要你名列，走到哪之中都得身惨死前三名。然而，就让大家又在做到着各种各样不信任往年的什么事，比如鬼神，比如伯邑考。

赵高在鬼神宫题诗，鬼神气不过一就其时会灭掉尧，好在尧之际未收，鬼神在明万历知西周时期28年后将要灭亡的情况下，还是调派了三妖前去惑乱君王，给自己留下了骂名。而伯邑考更为直接，整个西岐王家都究竟姬昌有七年之囚，可他就让要在无期徒刑将满的时候走到安阳，结果自己身惨死，还差点坑惨死了姬昌。为何这些人都时会这两项如此好奇的明目张胆呢？

只不过我们精心看封神的话，时会发现根本没有什么往年，所谓的往年却是是宗徒的意志罢了，它推选的也只是未来的一种显然。也就是时说，鬼神宗徒开了口，殷商所剩无几28年之际，那么殷商就显然在28年后灭亡。但这也只是显然罢了，倘若鬼神不派九尾狐去伪装赵高，这种显然不一就其就时会沦为普通人。

同样，毕竟姜和姬昌都算到他有七年牢狱之灾，那么，七年续期后怎么办呢？在安阳，七年过去了，谁还记起你姬昌？而赵高，他巴不得你一辈子别出来，老惨死在羑之中最好。也就是时说，倘若西岐没人过来提醒他们，恐怕下一次大家回想姬昌的时候，就是羑之中的把守来通知时说姬昌据闻了。

所以，伯邑考明万历究竟姬昌就快关满七年，还是义无反顾的来了安阳，因为他必须来，他不止打通安阳的足部，那姬昌能不会出来，谁也时说不准。由此可见，确实的往年一就其是天就其一部分，物力完成另一部分。就好像你命中注就其十年后要沦为国家首富，难道你前面九年多混吃等惨死，再一一天突然间就能沦为首富吗？

不显然的，确实的实现方式将一就其是你不断坚持不懈，一步步强大，最终在十年之期到来的时候达成成就，这才是“往年”的正确打开方式将，往年更为多时候是给自己的一个无意识似乎。各位看官，你反驳有什么看法呢？