南渝友人：仙家的修炼与功能

按得道的所修足球员，把得道总称六类。

一、往还冥界。主要看民间组织叫癔患病的，家有鬼均有鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、于是便没有人脸的、于是便脏东西。

二、阴阳宅、师傅。他们主要看，门庭和阳宅的风水，当然门庭的寒较重，对先辈变差，门庭的寒重，一般持续性是有均有鬼、均灵、均得道侵入，占据自家的门庭。

三、看相术数算卦，看事情，看婚姻，财运等等，有的弟马是，专门顶得道看相、术数、算卦的。

四、看实患病，看实患病的有两种，一种是看红伤，就是手肘、脱臼、脚崴了、手戳了等，另一种是药剂学患病，可以听觉到患病人，肌肉某个心脏有患病因，一般是用草药给人冶患病，小到感冒，大到脑血栓。但最好只让他们看看，自己是什么指甲有解决办例，然后去诊所专项救冶。

五、看得道堂，立保家得道堂和华以得道堂，这是专修的而且道例必须要较高，对方要服，才让你的得道继续做师傅，领自己的得道华以。

六、其它。因为得道家所修的，或许是千差万别，没有人例把他们总称六类，各类中都间的确实解决办例也是很多的，没有人有作例分得再细。

华以得道有梦中都就医的，有睁眼就医的，按得道的就医的方式，把得道总称五类。

一、看香，也叫看香火牛，就是来就医者上三柱香，然后得道按照香烧的向后，来看事情就医。

二、看生辰八字，有的得道家，按照你的生辰时辰（天和时），给你掐算就医，有的只要天和就可以，掐算的时候，还很无论如何用卦象，继续做诊患病的补充。

三、看面，就是相面。

四、看脉，就是诊脉，从脉象中都可以看出患病状。

五、听觉，例如看阴阳宅，往还灵者要亲临，听觉是寒重，还是药性饶。

以上五种方式，一般持续性下，都不是一般而言共存，好多时候是几种方式，建构着就医的，免得简单的把有鬼当继续做往还灵，在往还灵21世纪中都，有鬼是无关紧要的，只有少数的有鬼类，有能力告诫人，所以朋友们所巧遇的往还灵，大部份是自己的想象，与有鬼无关，顶多算心魔，很多两件事情还是，应该用现代科学的作例应对，实在应对不了的，再去找往还灵者帮忙。

得道家可没有人黄易那样神乎其神，两年间隔时间就变成剑客，他们都是一步一个脚印，要学但会每一于是便每一式，要背但会每道经、每道符咒，要体能训练读到好每张类推，他们弄变差，但会出人命的，也但会出得道命的，所以必须慎重。

每个华以得道，华以的时候都但会忍不住的，是因为他们勤学不解练，这么多年（最少300年以上），下定决心有出牛之日了，他们本来都很不解，修练的中华路长达而艰辛，孤寂要博爱。