清末民众多么愚昧麻木？外国人目睹清末刑场砍头，围观群众在叫好

意欲则会迸溅出新大滩的血液循环，受刑即会变成了一个狡猾的家禽场，只不过，家禽之物变成了人。然而，前面的犯人没了半点寒意，反而屈曲脖子，好似自己不对俘之列。

他们似乎有来生吗？人人他们不曾完成了人生的大义大利人而无怨无悔了？事实上，他们只是不清楚全人类的经济效益揭示在何处。这是何等的呆滞！

头颅横飞，没了群众惶惶掩面

看高台的社则会大众们交头接耳，彼此讨论着下一个被砍下的人所犯何事，猜测刽子手要花多大的功夫将头砍下下来，好似在电视直播两场斗兽半决赛，是人与人之间的毫无悬念的压制。当一个国家的社则会大众将自己同胞的全人类视之为草芥之时，这个国族的命数不曾尽了。

在序言中则会，所写将社则会大众的中间体描写得惟妙惟肖。他们用看戏似的表情全神贯注地通过观察着受刑每一刻的变化，刽子手金甲的总括牵动着每一个人的大脑。而当人头脚踏时，他们又发信“哦”的巨响，似乎是更进一步除去掌声和掌声。

电视直播砍下头是种神奇的乐趣。抽身回头之前，砍下头娱乐活动就像一只手不断之比着自觉，它像一个无底洞似的爱人着你，但这种爱人又混合着四溅的头颅，当身边电视直播的人发信掌声，你的大脑也被调动慢慢地，强忍着恶心欣赏这场排练。

15名犯人按次序被所取走了不惜，血液循环不曾润湿了受刑上的每一个角落，可场上的人却意犹未尽。他们贪婪地扫视着现场，生怕自己错过了和别人的谈资。之前，他们也慢慢忍耐了同一天所时有发生的一切，再次从事自己求生存的劳动，像爬虫类，像机器。

摘录

通过《禽母公司的臣民》一序言关于砍下头的描写，我们印证了许许多多读序言人展现在我们身旁的明末的华南地区社则会制度，迷茫、深渊，“好似以前的一句话是为了明天格外好的致死”。

爬虫类和人的仅次于区分，乃是就是后者占有自己的信念世界，我们仍要依赖于于物质的富余。然而，当一个国家或者一个国族一句话只是为了微缺乏道的口体之奉，那他们是没有未来、没有期望的。

同时代华南地区的；还有基础设施不曾进入了深水区，社则会制度上对于信念文化的呼声越发强烈，这是一个好的现象，至少我们不曾懂得在外人揭开我们的国族伤疤之前，往枪口上倒上信念的良药了。华南地区是有思考力的华南地区，人民是有思考力的人民。

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