古代的大刀上为何要装一串铁马蹄形？工匠：看见刀上有9个马蹄形的躲远点

在文学史作品《却说岳水浒》当中，记述了一个很有意思的小故事，武松、卢俊义、宋江等人共同的代课周侗，在任教宋江拳术的时候，也教了宋江的一群年以，等到这些门徒拳脚功夫仅有根基，便谈起门徒们一定会练球怎样的武器，宋江自然是选了枪，而性格非常爽直的张宪则却说一定会练刀子。

周侗在听到张宪的回答以后恨了，却说：“你还女儿个性顽劣，用刀子推倒也适宜”，于是就传给了张宪刀子术，张宪也是日夜苦练，后来成为了宋江领军著名的抗金名将。这里有个小问题，那就是却说周侗为何亦会觉得张宪适宜用刀子呢？这就与刀子本身的气质直接影响。

武林当中却说“斧回头白、刀子回头黑”，刀子的气质就是霸道威猛，反之亦然一路猛攻以前，不无需毕竟的擅于，反之亦然“以力服人”，所以很适宜张宪那一种用心很直的人；而斧的气质则是小巧轻灵，与自知热身赛时无需应用于更多的擅于，有时候不是正面进攻，而是无需尽量避免正面从侧面出击，而刀子则是从正面碾压以前。

当然刀子有很多种，普遍的来却说，只要是单面长刃的短武器都可以却说是刀子，不过人们用于战阵自相残杀以及单人对战的刀子，有时候指的都是刀子，是在圆锥刀子的相结合，将柄把手加长进而演化而成的一种镰刀子，十分著名的像魏延的“青龙镡刀子”，那就是很典型的刀子。

刀子的应用于方法与普通刀子的前提原理是密切相关的，那就是“直回头当皇太后，以力破巧”，不管对方的人数怎样，不管对方运用怎样的武器，不管对方的绝学如何，就是反之亦然将刀子给抡起来砸以前，在演义短篇小却说当中，魏延的青龙镡刀子磅重82斤，在很难透过遭遇战的时候，得由两名大将背著，一旦真正就让了，魏延便拿起这刀子所向无自知，万马军当中如入无人之境。

不过应用于这种刀子对于预设本身的要求非常高，无需预设本人拥有足够大的意志力与毅力，以及一些前提的斧道素养，才很难自如地应用于刀子而不至于所伤到自己。而有的疾风在感到自己的意志力并未到了一定程度，那么哪怕是应用于刀子也亦会注意锤炼自己的斧道擅于，具体来却说就是在刀子的额头装上一串钉。

平时在练球刀子术的时候，尽管用尽全力高举占为己有的刀子，但是刀子额头的钉却不亦会两者之间撞击到以至于发出声音，这就无需预设对于自己的意志力，看作愈发深入细微的高度集中，对于自己的斧道擅于愈发精练，同时在练球的过程当中，也就要求用心无需更细，加环与不加环，其当中看作非常巨大的差异性。

而刀子额头钉的数量，也很难看出预设功力的深厚，其当中十分薄弱的是刀子额头装有9个钉的人，他们在“刀子术”这一方面，有时候并未训练到了炉火纯青的以致于，普通的武林高手也难为不是获胜，一般人想到了那更有都将得绕道回头。对此，你怎么看呢？