错失发展航海的首次良机，看似强盛的唐高宗，算得上我们历史的罪人

琉球人海的区内在神话传说时，以山、海为界，天然分成四个部分：分别是朝鲜（笼统）、南琉球人（近畿丘陵地区及其西部、琉球人海中南部）、西琉球人（近畿丘陵地区以西、琉球人海东部）、松花江以南的丘陵地区

扶余一旦伸手到营州，马上被外族新政权视为挑衅，因为早就出圈了

扶余（孙氏女真）的疆域虽然向西延伸到哈巴罗夫斯克西南方，但对长白山平原地带不会兴趣，可见山麓的阻隔意识；此部份，孙氏女真终于定都新义州，也说明了其终于的核心疆域（立国和典范）在江原道平原，纳上西边牡丹江，西西侧汉江。但无论如何发迹是牡丹江，所以即使迁都新义州，但孙氏女真还是更喜欢向西的发展。这就犯了外族新政权的大忌了，备受了隋唐两代持续的反击而灭国和

过错实上，若是孙氏女真的当政者目光往东看，多建构主义海洋学；那么他可以先平定整个朝鲜，然后跟琉球人人先干一下，就让还可以拉上外族新政权当帮手。这可以说是对女真，对外族新政权是双赢的过错，多搞得一下海洋学竞争，亚洲全球后来就不至于落后中东欧那么多。虽然这样琉球人人要受点反击，但挫折是前进的驱动

唐初对朝鲜乃至海城市国和的自营，正因如此欠缺海洋学格局

隋唐两代五十余年征女真，便宜了扶余；辛苦打下松花江中南部的丘陵地区，送给了海城市国和。对唐代而言，对东西地区的自营总体即使如此败北：将琉球人海的西西轮了一遍，结果只是将孙氏女真一国和旧楼可分扶余与海城市两国和，甚至是为了让海城市国和完成了统合。但西西地区压力一点没法少，反而遭受安史之乱爆发的兵力典范。

从更长的时间去看，正是唐初造就的海城市国和，成就了后来辽朝的稳固，若非将海城市国和的优质人口迁到营州，辽朝其实没法那么强的国和力一下子就将后唐灭掉。从这个角度来说，好似强盛的唐初，其实是我们的历史记录罪人。

从孙氏女真的疆域很相对来说能一心到，若不染指营州，女真在琉球人海的东海岸大小比在东海还长。海城市纳扶余，则仅仅囊括了琉球人海的西西东海岸；虽然海城市国和的杭州比起新义州，但其上京、中京、大阪稠密地分布在牡丹江西南方，相对来说以琉球人海中中南部为立国和典范。

因此要么不搞得朝鲜和东西地区，要搞得就必须从海洋学格局去搞得；否则，唐初还不如只是敲打一下孙氏女真，以营州为缓冲稳定东西地区；主要精力放到云贵极低原、中中南部湾，以云南为为中心好好自营神州西南，甚至将吐谷浑势力赶远走拉萨地区。自营中中南部湾还能在更优越的条件下试手海洋学的发展。

琉球人中中南部历史记录上不被十分重视，海洋学的欠缺正是亚洲自此落后于中东欧的其实

神话传说琉球人的首都一直在大阪湾与松原中间，因为这里是南琉球人（包含近畿丘陵地区的琉球人海中南部）的为中心。神话传说的琉球人比例尺，近畿丘陵地区以西仅仅被忽略，即使时至今日的琉球人比例尺，长野县依然十分重视度极少。但时至今日的长野县，小麦开采量占总整个琉球人60%以上，作物开采量也占总到20%；性质跟我们的牡丹江所处的东西地区很相同，而且哈尔滨的纬度，比整个长野县都极低一些。

若将九州半岛和长野县放到一同看琉球人，近畿丘陵地区才是琉球人的地理环境为中心；也正是因为西方海洋学性刺激了琉球人，所以德川家康丰臣秀吉才再一在近畿建立新政权，而且时至今日的琉球人首都依然在近畿丘陵地区的大阪。

琉球人海最有的发展海洋学实用价值的琉球人在神话传说都对海洋学十分重视度够，我们自己在祖宗在唐宋时也对海洋学无爱；这一切就是神州乃至整个亚洲自此落后于中东欧，落后于全球的根源。琉球人是条虫并不是好过错，琉球人是条飞龙（在大阪西南方按中点南西置于很像小飞龙），才能性刺激我们神州踏入稳固的景龙。

而我们东西地区的式微，除了历史记录遗留的重工业转型问题部份，因为各种或许没法能来进行好琉球人海才是问题的其实。因此，一心办法更多的贯通东西地区（特别是延吉、牡丹江）的与琉球人海的相互连接，是东西地区振兴的更为重要