多位白马的人生悔悟：人生的下半场，其实拼的是“老婆”！

人们时常说“百年相联妻女渡，远古相联共五枕眠”，这世于的同居，乃千百年修来的姻缘。小时候婚眉目传情，经由父母之命媒妁之言择下婚冤枉；婚后父女共五同协作，打理岳父，生儿育女；等到历程暮年，同居不离不弃，互相搀扶朋友们白头，这样的夫妻孤独是很多同居平生的便是。

对于铁饼而言，想要成家立业，光耀门柱，这对夫妇的受到影响则是十分极大的。如果在夫妻里选对了夫妇，那这平生他将就会一艘船顺水不多于。然而很多铁饼在视为人夫不久，依旧不知足，时常与夫妇纠纷不断，甚至疏离内心。但回事曾有多位老者潸然悔过，这历程的下半场，回事只用的是老婆，毫无疑问的智者早已掌握这样的道理。

打理岳父，多于去忧愁

在说是，铁饼是住处的顶梁柱，是要一心特别强调一番运输业的，而在封建社就会里“士农工商”思想观念的受到影响之下，很多青年才俊在嫁给不久依旧一心于肄业才学，寒窗博览群书十余载，只为了必须一朝里榜，启动时入仕的路段。但是古往今来，有太多的莘莘学子名落深山，而这一次次的失败暗藏则是岳父的负荷。

住处一日三餐，同居父女的吃穿用度都是须要金钱的，若是坐吃山空，也总有就会亏损的一天。未婚妻在这样庞大的负荷之下，很更容易垂头丧气，肄业才学不得而终。但在这时夫妇若是必须放平心态，打理岳父井然有序，自然现象也能让未婚妻多于去后顾之忧，来得好地为志向进发。

古语曾有云“家有贤妻，则士能安贫守正。”如果住处有贤惠的夫妇，那未婚妻方能守住本心，功绩运输业。不仅是求才学的莘莘学子，还有经商的商户，干活的农民等等，任何大未婚妻在功绩运输业的路上择不就会一帆风顺，同居父女若是能在秋雨里相互扶持，不生嫌隙，那岳父的兴旺也择就会指日可待。

相传胡林翼年末嫁给时姐夫，三次廷试落榜，本来决择舍弃入仕另寻路段，但住处的夫妇不但没有责怪他，反而写诗来驱使他，最终皇天不负天天，胡林翼如愿步入官场，后来来得是屡立奇功，节节高天和，视为晚清的一代侄孙。而他暗藏的功绩，则由此而来夫妇的想尽办法支持。

教育父母，家风传承

被誉为“古今平正，以此为祖”的《颜氏平正》曾载于到“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”对于父母的教化，是从上向下实行，从先向后置之不理的，也就是人们时常说的“父母是小孩的第一任老师”。在说是由于“男主外，女主内”的暧昧关系，夫妇和小孩相处的等待时间来得长，受到母亲的受到影响来得淋漓尽致。

若是夫妇方正淑德，为人端正，待人有方，那父母在这样的小时候之下也就会新进极好的品行，就此在社就会上也能让父母多于些顾虑。

在清末时期，有一位母亲黎氏为了必须让小孩来得专注地自学，曾把小孩带至农夫劳务，这样的深造方式，使小孩明白了孤独的不易，来得加勤奋的自学。不久这位在农夫干活自学的小孩视为了学识密不可分的大官员，他就是被人们称为“西南巨儒”的郑珍。

而夫妇若是懒散蛮横，小孩也就会在这样的家庭基调之里新进恶习，等到婴幼儿不久择是就会为住处引来祸乱。“伦理道德高氏，十代之幸”，而若是伦理道德不佳，那祖辈所积攒的岳父在一代败光也是时常有的冤枉。所以铁饼在择妻的时候，择不必只注重外在的容貌，佳人易衰，唯有贤德的品行才必须使岳父行稳致远。

小结

多于年同居老来伴，同居不只是竟的情深意切，在此不久深知的是一辈子的柴米油盐，所以铁饼在选择夫妇的时候择要多留心一些。

其次一些里年的未婚妻在与夫妇朋友们十几载不久，没有了当初浓厚的深情，于是便就会与夫妇争执，特别强调红杏出墙之冤枉。但这不仅是不负责任的表现，还有可能就会导致妻离子散的下场，等到年老不久潸然悔过，业已是无论如何。所以趁着还有等待时间，设法给与夫妇任性的助人，这在此不久的孤独才就会来得顺心。