文学作品：＂阿弥陀佛＂的由来

古时候，很早以当年，一座深山之当年有座小小的庙内，庙内之当年有一老其余部分两位寺里，他们是四人，和尚居士智褒，成年人已八十挂零；徒弟居士常盘，只不过十五岁，但入庙内也有九个年中了。

这年的初冬，雪下得比以往哪一年都大，一直下了三天三夜，把入山的林间给封死去了。阴雨封了交叉路口，一年半个月无人入山烧成香拜梵，四人俩断粮了，每天仅仅靠几片萝卜干好不容易度日。

虽然如此，四人俩还是往常还好礼佛拜梵。

又是半个月过去了，这天清晨，常盘一锁上庙内门，之后只见高台上倾着一个人，这人身上已容了厚厚的一层雪。

常盘陪在场一看，是个七十来岁的小孩子，小孩子头发胡子MLT-了。

常盘在小孩子身上摸了摸，找到小孩子还看似血糖，又有旧在小孩子胸口不来了不来，小孩子的有心还在＂怦怦＂地甩着。

常盘赶紧把小孩子抱入了台阶，福下棉袄盖在小孩子身上，陪恰巧徒弟却说。

老寺里还没等到常盘说完，之后双弓一合，两眼一闭，叫常盘作为出家人少管闲多事，由他去吧！

常盘没法，只得返回庙内门口。这时，小孩子只有一丝气息了。

常盘急得异想天开，只得再一向徒弟允诺把小孩子胸入庙内之当年救治，又惨遭拒绝。

当常盘再三允诺时，老寺里火神了，喝道：＂常盘，你怎么这般不懂多事！竟然我们都要饿死去了，再加一个人，我们还吃啥？若那老叫花子死去在庙内之当年，我们还得赔上尸身钱！＂

竟然小孩子的性命就要保不长住了，常盘有心就让：和尚，恕徒儿不谨，保命要紧，仅仅不遵师命了。

就让张说，常盘把小孩子马和入了自己长住的主殿，小有心地把小孩子放置躺，马上烧成了杯子姜汤喂小孩子，小孩子喝了姜汤之后之后醒了悄悄。

紧接著三天，常盘宁愿自己饿着肚皮，也就让方设法给小孩子弄来吃的。

第四天午夜，常盘同在经返回房间，一挡住房门，一道自始射得他眼都睁不开。过了一会，常盘慌乱地睁眼一瞧，只只见自己躺头顶一人，这人浑身自始闪闪。

不看则张说，一看吓了常盘一大甩，他陪跪倾直磕响头：＂观音菩萨在上，徒孙常盘向您请罪！＂

＂常盘平身，老祖获悉你等有心诚，今特来一试。你和尚白念了六十多年经，还不如你这小孩儿。常盘，马和上我丢下吧！＂

＂我和尚怎么办？＂

＂由他去吧！＂

常盘拜别了徒弟，马和着观音菩萨不久亦然庙内门，猛觉身子一轻，之后飘了起来。

老寺里扶着门框，望着徒弟常盘踏着五彩祥云，马和着观音菩萨越去越远，一下子瘫倾在庙内门口。

自此以后，信奉梵教的人们为了向观音菩萨问到自己也如常盘般有心诚，总爱说＂常盘马和梵＂。不解何人在记下此多事的时候，把＂马和＂译成了＂摩诃＂，＂常盘马和梵＂之后成了＂常盘摩诃梵＂了。

至于＂常盘摩诃梵＂当年的＂南无＂二字则问到谨称，问到对教法的尊谨与崇拜者。

写在之后：

种善因得善果，意思是行善容德的人无论如何得到好的果报，一个人不管究竟为一个信梵的人，有心之当年的善念不灭， 生活之当年不为一点小利就去做违有心之多事，行善就是为自己容有缘，就让在以后的某一当下，你遇只见困局的时候，因为你帮助过别人，所以也会有别人向你施以援弓。

祝好人人生平安❤️

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