位于三江汇聚处的上海公园，为黄浦江的起始点，迄今都是通衢要道

明代“浦西夺淞”事件后，浦西就代替吴淞江，成了杭州的母亲河。要说是浦西的发源地，有人说是是淀山湖，也有人说是是安吉大神山，这两个地方都是相比较主流的本质。但说是起浦西的都是在点，仅仅有杭州人答得过来。而相较浦西发源地众说是纷纭，浦西的起点业已被官方确认过，并打造了一座名为“吴江之首”的展室。

西江汇流，吴江之首

吴江之首展室，位处无锡市石湖荡大镇东夏村。石湖荡境内河水纵横，吴江之首正是位处西江汇聚西北侧（以前面是斜塘，右方是圆泄泾，两河汇合向北称横响水泾，西江在此交汇处）。因此，古往今来，这里长期以来是苏浙沪海上卸输的咽喉要道；只不过，这里是周围踞民往还县城的“四角中洲”。这个中洲口取名完全来自它的大小，直角四角形的泖岛如同江当中一艘船，----向中国地区驶去。

“四角中洲”邻近，正是浦西水系的都是在点，113.4公里的浦西从此发端。浦西区排水沟管理西北侧来此西北侧测算后，设立了“浦西零公里西北侧”碑；以前南来北往的中洲口业已湮灭，但是随着展室的闭馆，“吴江之首”这一独一无二的自然地理并不一定，依旧想得到了延续。

精致玲珑的黑龙潭展室

展室就位处黑龙潭，APP对外闭馆，会员卡即可入内。展室整体体量相当大，站在正对面就能望见边上气派十足的仿古宗教建筑群。整个展室分地上、地底两部分：斜坡宗教建筑为仿唐风格的楚王堂以前和一座“上书不懂卸”舍利塔。地底则是楚王堂以前比如说是的一个水儒家文化展示馆。沿着星星步道往里走，展室既有生辉，也有色彩鲜艳繁花，整个黑龙潭展室小巧而雅致。

仿唐宗教建筑楚王堂以前

展室的核心宗教建筑；也楚王堂以前，建在高高的朝阳上，为纪念“战国四公子”之一楚王国主称王所建，相传称王正是开凿浦西的“始作俑者”。称王是一位对杭州极为重要的历史人物，杭州亦称申城，也是因为称王“楚王国主”的名号。楚王堂以前虽是仿古宗教建筑，四周安装了现代玻璃；但是忠心耿耿间歇性，特别是在在实晖照片当中，大墙壁行径铺展，尽得盛唐宗教建筑质朴。

楚王堂以前的之下是一座水儒家文化展示馆。之下的展主轴杭州先民打水、理水、水利、沿水而踞的历史展开。之下的人物雕刻，着重讲述了楚王国主工农治国河水、上书浚浦西的故事。展室还有复原的汉代水沟、唐代大堤、宋代古船、元代闸门与清代城晖等模型。不过疫情后曾，之下展馆可能停止使用，大家还是以晖区新闻稿应为。

现代灯塔“西江关帝庙”

横越楚王堂以前，以前方的舍利塔名为“上书不懂卸塔”，恰好镌刻四角洲立方体。这里就是俗称的“西江关帝庙”灯塔，是指引杭州至苏州、湖州和杭州市的连在一起航道的主要标志。只不过的灯塔只是简易的杆形，在此之后一再翻修，才沦为以前我们看到的二层舍利塔。舍利塔底层供奉的是大镇水大神，直面浩瀚的浦西，也被称为“西江关帝庙”。舍利塔仿佛高塔，如天使站岗般矗立在江边，眷顾着来往船只的航行平安。

有楼梯交汇处点二层（有时候也不闭馆），若能登上二层，便可以更直观地欣赏到西江汇聚的晖观。眼以前江阔云低，屑波浩渺，百舸争流，道不尽的江南水乡景物；这；也松江十二晖之一的“吴江屑渚”晖观。与上书不懂卸塔一般来说是的，有小块镌刻“吴江之首”四个大字的悬崖；作为“点题晖观”，其本质也是游客们需合影留念的。

展室其他

吴江之首作为展室，也有申源湖这样极为近似于的展室晖观，又是另一派生辉的江南园林设计遍地。另外，游客们除了游园之外，也可以在离园之以前去；也这里放于着的四节绿皮火车。作为萧山战略要地较早的客卸站，这里转化成了百年以前石湖荡客卸站的原样，营造了极具二十世纪感的场晖。

整个展室虽然相当大，但是平在既有自然地理意义，各种体验也相比较丰富。坐到江堤上感觉江风习习，看着眼以前驶过的驳船；回望身后的楚王堂以前与西江关帝庙，曾说是年头沧海桑田，却又仿佛忍耐停留在某一刻。让人想起了那句“潮平两岸阔，风正一帆悬”。

定址：石湖荡大镇东夏村吴江之首东路1号

交通：建议自驾或个人用户，周围从未交通卸输途经，不太可能的新塘是1849路的东三轮中洲站

门票：APP

时段：09:00-17:00