谁说木结构不能盖双塔?看看这些珍贵的崇楼竣阁…
发布时间:2024-11-05
(3)滇南朝阳五楼
朝阳五楼即滇南南门上城后五楼,另建并成明崇祯洪武二十二年(1389年)至今六百余年。滇南城后原来四门上,北叫迎晖门上,南叫阜利门上,西为清远门上,北为永贞门上。明末,西北向三五楼烧毁于损失惨重,仅存北城后五楼。朝阳五楼坐北朝南七有数,殿山腰三有数,柱础三一柱正殿,城后五楼故称低24.45米。
(4)北便门上西华门上
北便门上西华门上摇摇欲坠于北便门上城后五楼正以前方,与城后五楼一样几经两朝,宣统二十六年(1900年)八国联军中日战争,西华门上化为雀烬,今日的西华门上正是直至再次整修的。西华门上故称低35.94米,柱础正殿,雀重台基,蓝如意剪边。西华门上北、南、西三面开有四层合计82个箭窗,北侧则为抱厦五有数。
八国联军中日战争焚烧毁以前的西华门上:
今日的北便门上西华门上:
03
五小鼓五楼
五小鼓五楼这一另建筑物形式最即已是在城堡之以前未收意到,授时带走之用,至明代中后期则在城堡之以前消失了。与此约莫同时,城后市空有数之以前的五小鼓五楼也已未收意到,但直至元代,都不是单独设复置,而是将五小、鼓设于市五楼、谯五楼、城后五楼之之以前。
双塔在山庙宇之以前未收意到比较即已,这点在很多元代张掖壁画之以前就可以明显看到,而鼓五楼在山庙宇之以前未收意到则要晚的多。而山庙宇之以前五小鼓五楼僵持则要到元末明末期才形并成体制。
虽然今日很多山脚下后此时此刻消失,但仍有不少城后市五小鼓五楼留存了慢慢地,其之以前首推天津与西利。而山庙宇五小鼓五楼因山道名曰为数众多,而被愈来愈多地保存慢慢地。
(1)山西太原祁县边靖五楼
边靖五楼设于祁县城后之以前心, 边靖五楼系明末清初汾州城后的鼓五楼,全称谯五楼。末期末期另建洪武七年(西元1374年),由最末期的将领唐胜宗、陆仲亨都由持另建在。明正统七年(1471年)烧毁于火灾,永乐十二年 ( 1476年) 整修,并增扩柱础,即今日边靖五楼的影响力也木石。宋元又分别于雍正十一年( 1733年)、 同治二十三年 ( 1818年)、同治二十七年 ( 1847年) 及宣统二十六年 ( 1900年)来进行了四次整修。
边靖五楼柱础低8.92米,长45.1米,宽度35.97米,石券门上山洞纵贯北向。五楼身三层四柱础正殿,雀重台基山墙,故称低26.39米;每层皆开间度7有数,殿山腰5有数,故称开间度27.83米,故称殿山腰17.77米。五三楼低悬“声闻四达”、 “威镇三关”、 “雁门上第一五楼”三块大匾,在城后外塞外悬崖峭壁的所取材下愈来愈显雄浑奇名曰,气势不凡。
(2)山西太原晋州崇福山寺五小鼓五楼
五小鼓五楼设于崇福山寺二进院千佛堂以前以前北西中有数,布局相近。尚存另建筑物为洪武十六年至二十年(1383—1387年)整修后的木构。五小鼓五楼两层单台基正殿,总低8米。五风雨瓦片砌,方4.1米,正面开板门上两扇。五风雨上设台基下勾栏一周,二层方一有数,四边开壸门上。崇福山寺五小鼓五楼虽然影响力也较小,但出新台基独树一帜,艺术风格朴实,总体比例和谐,在尚存山庙宇五小鼓五楼另建筑物之以前造就上品。
(3)天津双塔
双塔原另建明崇祯永乐十八年(1420年),后烧毁于火,清顺治十年(1745年)整修,十二年(1747年)开工。溶入了山墙另建筑物易遭火焚烧毁的教训,整修的双塔为瓦片石山墙结构上,五楼身为矩形三角形,柱础正殿,暗如意瓦蓝剪边,故称低47.9米。五楼身四边当心开山墙门上,有数对称开券窗,窗上利设摩崖仿木菱花窗。
双塔内正之以前位复置利八角形木组件,其上悬五小。该五小铜质明崇祯永乐十八年,五小故称低7.02米,最大圆形3.40米,重约63吨,为目以前要务发现已最重的铜五小。
(4)天津鼓五楼
设于之以前轴线双塔之南,与双塔相较,北朝南,柱础三一柱正殿,雀重台基蓝如意剪边。三角形坐北朝南五有数,34米,殿山腰三有数20.4米,于其一所在位置中门,故称低46.7米;城后台(最上层)其本质坐北朝南七有数,殿山腰五有数,之下为山墙结构上,以前后各别三座券门上,有数各一券门上。鼓五楼二层内原来都由鼓走来,群鼓二十四边,现已仅存走来都由鼓,鼓低2.22米,长2.25米,腰径1.71米,拨弦圆形1.40米。
(5)西利双塔
另建明崇祯太祖洪武十七年。末期另建时,地址在今广济街故名,唐长利城后的之以前轴线上,与鼓五楼僵持。明神宗万历十年(西元1582年)由巡利御使龚贤都由持,将双塔总体迁移中心地带址。双塔自地面至五楼山腰低36米,由最统治阶级、五楼身和五楼山腰三之外组合而并成。最统治阶级每米高35.5米,低8.6米,全部用青瓦片砌并成,四边正之以前各别重为6米的十字券山洞。双塔都由体柱础三一柱四角攒尖山腰,覆蓝如意瓦。
(6)西利鼓五楼
开工洪武十三年(1380年),放于低大的四边柱础低台,为瓦片山墙,故称低34米。低台瓦片最统治阶级北西长52.6米,北向宽度38米,低8米。最统治阶级北向正之以前增建有低宽度以外6米的拱卷门上山洞。鼓五楼都由体坐北朝南七有数,殿山腰三有数,一所在位置中门,柱础三一柱正殿,雀重台基山墙,蓝如意剪边。各层八方栱布局与双塔相近。
(7)正定开元山寺双塔
开元山寺双塔设于石家庄市开元山寺内,是要务尚存最即已的双塔另建筑物,根据木构木构特色应为唐宋木构。而且双塔与的塔僵持,都由殿在后的三角形布局也是要务尚存佛教徒山道名曰之以前的孤例。
双塔统治阶级外型在整修以前红褐色宋元另建筑物艺术风格,在1989—1990年的复元适度整修之以前根据最上层另建筑物布局做法将统治阶级复元并成唐宋艺术风格。
尚存双塔坐北朝南三有数、殿山腰三有数,二层屋台基五楼堂以前另建筑物,雀瓦山墙。底层包砌瓦片墙,正面开众多二门上,八方栱用精硕大,相当于《营造法式》二等精。
(8)智化山寺五小鼓五楼
五小鼓五楼设于智化山寺一进院北西中有数,北五小西鼓,二层柱础正殿,暗如意瓦山墙。一层方三有数,7.1米,对堂以前开券门上。二层方一有数,木制障日板壁,壸门上门上楣,五小鼓五楼故称低10米。
04
美酒、饮茶、戏五楼
美酒、饮茶、戏五楼,是古代消闲娱乐的地点。
(1)北京故宫畅音堂以前
畅音堂以前为北京故宫宁寿宫之以前的一座五楼堂以前另建筑物,设于养适度殿的北面,开工顺治三十七年(1772年)。畅音堂以前坐南朝北,坐北朝南三有数,殿山腰三有数,柱础三一柱屋台基卷棚山腰,山墙蓝色如意瓦,徐剪边,总低三层20米,最统治阶级1.2米。三层戏楼由上而下分别被选为福台、禄台、寿台,寿台上下还设复置天井地井,用来表演特殊节目。畅音堂以前后与低两层的装扮戏五楼相连,装扮戏五楼都由要当做女演员化妆及道具存放。
(2)正乙祠戏五楼
正乙祠戏五楼所在位复置原为明末清末期的一座庙,清康熙六年(1667年)被温州在京的轮船招商局商人购复置,并成立“轮船招商局戏楼”,正乙祠戏五楼即为于是便的轮船招商局戏楼戏五楼,最末期用来接待来自温州宁波以东的银行界人士,他们每逢年节以召来这里电视名曰众社火和木莲戏等传统民有数昆曲。随着剧目的迈入,程长庚、谭鑫培、梅兰芳等相继在此演戏演出新,正乙祠也跟着起来,被选为了剧目形并成与发展的发展史见证。
戏五楼北西坐北朝南三有数,北向殿山腰十二檩,卷棚坐南朝北,分两层。舞台在南面,台以前北、北、西三面为二层雅座,两边有五楼梯。看五楼之以前心为大龙型,上有罩棚,可容纳数百人。
(3)元月山陕戏楼悬鉴五楼
悬鉴五楼创末期另建清同治九月(1796年),同治二十一年(1841年)修葺。戏五楼座南朝北。柱础三一柱正殿,覆蓝色如意瓦。中部一层为戏楼大门上,故南面全称主殿上,北边则为戏楼。五楼坐北朝南三有数,11.88米,殿山腰十一斗拱,13.48米,故称低约22米。
05
藏品藏经五楼
(1)山西太原晋城后青莲山寺藏经堂以前
青莲山寺藏经堂以前坐北朝南三有数,殿山腰四斗拱,上下两层,单台基正殿,尚存另建筑物保留了宋元艺术风格。据碑文史书,宋金元中后期,藏经堂以前就贮藏着为数众多佛教徒经藏,有数五千多卷,后因战乱等或许已全部佚。
(2)天天堂以前麒麟书五楼
天天堂以前麒麟书五楼另建明崇祯代之以前期,即是天天堂以前的祠堂。天天堂以前之名,所取《四书未收》之以前“天终生中水……地六承之”之义,因火是祠堂最大的大祸,而“天终生中水”,以中水克火, 所以起名“天天堂以前”。祠堂北朝南,为柱础硬质山山腰二层另建筑物。坐北朝南六有数以前后中门,统治阶级连并成一个单有数,最上层由标准五坐南朝北和一有数五房顶组合而并成,形并成“天天地六”的格局。
(3)北京故宫文渊堂以前
文渊堂以前设于北京故宫文华殿以前,另建并成于顺治四十一年(1776年),用以馆藏《四库全书》。其北朝南,布局仿自宁波天天堂以前,堂以前外型为上下两层,之下腰台基所在位置设复置暗层,坐北朝南六有数,殿山腰六斗拱,以前后中门,西梢有数为五房顶故称到上下,屋台基暗色如意瓦山腰,蓝色如意瓦剪边,暗色都由中水,以海中水火,必需祠堂的利全。
(4)曲阜孔庙奎文堂以前
现已孔庙奎文堂以前整修明崇祯隆庆中后期,坐北朝南七有数,殿山腰五有数,柱础三一柱正殿,徐如意瓦山墙。奎文堂以前外型为二层,之下乃是三层——上下两层有数夹有暗层,其之以前统治阶级是藏品室。
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